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书的(de )前(qián )言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出(chū )两者一(yī )致的结论。其实不然，食色性也(yě )并不是死(sǐ )色性也。人在谈论性时往往嘴(zuǐ )上禁忌心里向往，而从来(lái )不见(jiàn )有人(rén )向往地谈论死。西方文人历来比较开(kāi )放——其实(shí )不是开放只是正常罢了——两(liǎng )样都不讳忌。所以(yǐ )小册子里(lǐ )尽是些什么约翰(hàn )、什么斯，中国的只见(jiàn )到一(yī )个沈从文，外加一个译字，使人难辨(biàn )究竟是沈从文译别人还是别(bié )人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜(lián )。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对(duì )中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文(wén )人向来觉得死这东西不登大雅之堂(táng )，偶(ǒu )尔写一些(xiē )也仿佛少女的日记，只(zhī )待夜(yè )深人静时自己品读，并有理，有理地叫。

于是一群学(xué )长们纷纷跑过去给她把通知书捡起来。

何至于就到了这种地步？抱(bào )琴狐疑(yí )道，仔(zǎi )细打量张(zhāng )采萱神情，见她如往日一般(bān )平和，看起(qǐ )来秦肃凛的离开对她来说，虽然失落，影响却不大。

慕浅(qiǎn )的脸紧贴着霍靳西胸前的衬衣，许久之后，才找回自己的思绪。

武平侯夫人也乐见儿子和未来的女婿亲近，直接(jiē )把招待姜启晟的事情交给了苏博远。

岑栩栩安(ān )静了片刻，说道：先讲清(qīng )楚，我说的事情对你(nǐ )绝对有好处，那我能得到什么？

若不(bú )是亲眼看见(jiàn )面(miàn )前站(zhàn )着的是一个女生，孟行悠肯(kěn )定以为(wéi )是个(gè )中年大汉在跟她说话。

而且潇潇当时躲过之后，非但没(méi )有后退，还(hái )选(xuǎn )择了继续攻击。

韩雪手里同时出现四把匕(bǐ )首，用尽全力加大(dà )精神力的输出，使它们快速向对面四个人射(shè )过去。